西方传统题材.除上文所述之星形、盾形(纹章)外,常见的主题还有翅膀、飘带、皇冠等类.？翅膀.翅膀在近代商标中具有极为重要的意义."翼豹"、"飞虎"、"飞童"、"飞箭"、"飞龙"、"飞马"、"飞羊"、"飞鱼"、"飞轮"、"飞球"、"飞猫"、"飞菱"、"飞瓜"等,在这些图形上都加入了羽毛状的双翼.此中最为常见的是飞马和飞轮两类商标.

飞马,又可称之为"天马",英文全称为 Pegasus或 wingeHorse,该词原意来自于希腊神话,是指 Jupiter之女,即专门司掌文艺的九位女神.之后,伴随基督教信仰在西方的传播和普及,羽翼成为一种具有典型特点的西方宗教符号,它代表异域和天堂,象征纯洁和超然,是天使的代表符号.然而,在中国传统表象符号中也有名为"天马"的幻想生灵,经常被称作"天之驿骑".《汉书》中有载:无鼎四年秋,马生渥洼水中作天马之歌.《史记》中也有间接记载:大宛多善马,马汉血,其先天马子也.中国的天马也被经常用来比喻文词的优美、流畅,但从形象上看二者又不尽相同.最大的区别在于翅膀的表现,西方天马的翅膀为具象的羽翼,具有定的体量感.而中囤的天马则大多不具有明显的羽状翅膀,仅以飘逸的线条或者马身的肢体动作表现天马在空中疾驰的迅捷灵敏.从商周著名青铜器"马踏飞隼"上便叮看出这种具有中国独特风格的表现样式.然而,在中国近代商标中表现的飞马形象却大多为西方化的具象表现,尤其是翅膀部分釆用了羽翼形式,呈现出奔腾跳跃的姿态.在表现风格上,多为线条化的勾描,一些商标图形具有较典型的西方特征,但在马的某些细节表现上仍可找到中国传统的风格模式.如20世纪30年代末期,上海大明钟表眼镜行使用的"飞马"牌商标图形,马的鼻翼、四蹄、尾部,甚至飞跃的姿态都同"马踏飞隼"造型极为相似.中国近代商标中的飞马形象应借鉴于同时期的西方商标但在模仿的同时又作了适当的修正,使图形更符合于中国消费者的欣赏习惯.同时,还需提到的是这一图形符号在中国的流行也极富深意:企服快车面是因为在中国传统母题中,马"具有吉祥和奋进的含义;另企服快车面在于这一图形所具有的时代特征,商标设计师以飞马形象象征企业、品牌的腾飞跃进,同时也包含了对中华民族腾飞富强的美好心愿.

近代商标中的飞轮图形为一旋转的轮轴结构,两边带有羽状翅膀,表现出一种飞速前行的动感.20世纪初期,此种形象具有较为典型的符号化特征,曾大量出现于生活的多个方面,象征文明进步之意,是一种具有时代感的图形标志.典型的例子有上海金轮织造厂出品的"飞轮"牌、"双轮"牌和"三轮"牌手帕商标.其形态均为带羽翼的轮形结构,不过在轮子数量上略作调整.使用飞轮,除了象征文明进步等广义内涵外,此图形还在轮形结构上突出了近现代大工业生产的机器化特征和迅捷简便的运行特点.而两边的羽翼又在一定程度上适度削弱了其所具有的金属冷硬感为之加入了一层浪漫的梦幻色彩,体现出20世纪设计师所具有的民族使命感和融会其间的人文气息.总体而言,这图形已经不是传统的西方符号,而是结合本土特征对其进行的一次大胆创造,是一种新生的时代符号,具有极为鲜明的民族特色.

除以上两种常见商标图案外,还出现了大量相似的设计,其名称也都含有"飞"字,例如"飞虎"、"飞童"、"飞箭"、"飞龙"、"飞羊"、"飞鱼"、"飞球"等.这类商标图案均采用极为写实的表现手法,设计师运用拼贴似的构成技法,将翅膀与主体形象结合在一起,使整体形象极为有趣.